A Visit to Mwanga Primary School for the Deaf

A Visit to Mwanga Primary School for the Deaf

Einleitung

Die Wissenschaftler sind sich einig, dass jeder Mensch das Recht hat, trotz seiner körperlichen, intellektuellen, emotionalen, sozialen und sprachlichen oder sonstigen Bedingungen eine qualitativ hochwertige und gerechte Grundausbildung zu erhalten. Kinder mit besonderen Bedürfnissen haben jedoch Schwierigkeiten, ihre Grundbildung zu erreichen, die mit einer nicht unterstützenden Lernumgebung verbunden ist, die ihre sozialen, psychologischen und akademischen Bereiche sowie ihre schulischen Leistungen beeinflusst. Viele Kinder im schulpflichtigen Alter mit besonderen Bedürfnissen sind nicht an Schulen eingeschrieben, weil ihre Bedingungen nicht mit den Einrichtungen übereinstimmen, die ihnen ein komfortables Leben und Lernen an Schulen ermöglichen.

Wie andere Nationen betrachtet Tansania Bildung als den Schlüssel, um den Jugendlichen die Möglichkeit zu geben, ihr volles Potenzial zu entfalten, indem sie das Wissen, die Fähigkeiten, die Werte und die Einstellungen erwerben, die sie für ihr Wachstum und ihre Entwicklung sowie für den Eintritt ins Erwachsenenalter und in die Arbeitswelt benötigen (Vereinigte Republik Tansania[URT], 2000). Wie die Regierung feststellt, ist Bildung von entscheidender Bedeutung für „die Verbesserung der Gesundheit, die Steigerung der Produktivität der Armen, die Schaffung wettbewerbsfähiger Volkswirtschaften, die Verbesserung der Lebensqualität in der Gesellschaft, die Aufklärung und Stärkung des Einzelnen, die Ausübung verantwortungsvoller Regierungsführung und die Bewältigung von Problemen wie Armut und Konflikt“ (URT, 2000, S. 5-6).

Die Verfassung der Vereinigten Republik Tansania verbietet jede Form von Diskriminierung und erkennt die Menschenrechte an, einschließlich der Rechte von Menschen mit Behinderungen (EFA National Review Report, 2015). Das tansanische National Education Act wurde 1978 verabschiedet und macht die Bildung für alle Kinder obligatorisch. Artikel 56 des Gesetzes besagt, dass jeder Tansanier Anspruch auf eine seiner Fähigkeit entsprechende Ausbildung hat (URT, 1978). Tansania unterzeichnete und ratifizierte auch die Konvention der Vereinten Nationen über die Rechte von Menschen mit Behinderungen einschließlich der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte (1948), die Konversion der Vereinten Nationen über die Rechte von Menschen mit Behinderungen (2006), die zum Persons with Disabilities Act of 2010 führte, die Standardregel zur Gleichstellung der Chancen für Menschen mit Behinderungen (1993) sowie die Erklärung und den Aktionsrahmen von Salamanca (1994).

Die negative Einstellung gegenüber Menschen mit Hörbehinderung und anderen Lernenden mit besonderen Bedürfnissen im Allgemeinen hat sich weltweit fortgesetzt. Nach der Heiligen Schrift wurden in der vorchristlichen Zeit (2000, v. Chr.) die Behinderten vernachlässigt und misshandelt. So betrachteten die Juden und Griechen Kinder mit Hörverlust und anderen Behinderungen als Idioten, die nicht denken konnten und nicht in der Lage waren, Eigentum zu erben. Die Juden konnten alle körperlich Behinderten und Hörgeschädigten in der Gesellschaft versammeln und an einen Ort verbannen, an dem sie verhungern oder von Wildtieren gefressen werden würden (Levitikus 21: 17 – 23). In vielen afrikanischen Kulturen wurden behinderte Kinder nicht als Eltern oder aktive Familienmitglieder betrachtet oder erwartet, sie wurden auch nicht als Belastung oder Schande angesehen, die man fürchten musste.

Lokale Geschichten in Tansania erzählen, dass einige Stämme die tauben Kinder unmittelbar nach der Geburt getötet haben. Traditionelle Hebammen töteten normalerweise und behaupteten, dass es nicht Gottes Wunsch war, dass solche Kinder überleben sollten. Es galt auch als Tabu, ein behindertes Kind in der Familie zu haben. Ein solches Problem wurde normalerweise durch Eliminierung gelöst, bei der die Kinder getötet wurden (Mwaluka, 1965; Mbiti, 1970; und Anderson, 1973).

Im Gegensatz dazu sagt die gleiche Bibel in Markus 7,31-37, dass Jesus Mitleid mit den Behinderten hatte. Er vollbrachte Wunder an Gehörlosen und respektierte sie so in der Gesellschaft. Es heißt: „Christus ist gekommen, damit die Gehörlosen hören und die Stummen/Stummen sprechen können“. Dies führte zum Beginn einer positiven Einstellung gegenüber Menschen mit Hörverlust und Menschen mit Behinderungen im Allgemeinen. Von dort aus sah der ELCT die Notwendigkeit, Schulen für Schüler mit Behinderungen einzurichten; und die Mwanga-Schule für Gehörlose ist ein gutes Beispiel dafür. ELCT glaubt, dass Jesus Christus will, dass seine Kirche offene Türen hat und alle Menschen zur Anbetung aufnimmt. Die Kirche betont, dass Menschen mit Behinderungen durch Bildung und Anbetung mit dem Leib Christi verbunden sind, weil sie Gaben und Talente haben, die sie mit anderen teilen können.

 

Warum ist es so wichtig, Kinder mit Behinderungen zu unterrichten?

Einer der Hauptgründe ist offensichtlich, damit sie produktive Mitglieder der Gesellschaft werden können. Die Gesellschaft schaut oft auf die behinderte Bevölkerung herab und betrachtet sie als „Schmarotzer“. Viele können jedoch in der Belegschaft neben ihren fähigen Kollegen arbeiten, ihnen fehlt einfach die Möglichkeit.

In einem von der Weltbank (2007) veröffentlichten Artikel über die Millenniumsentwicklungsziele wurde der ehemalige Bankpräsident Paul Wolfowitz zitiert,

„Menschen mit Behinderungen sind auch Menschen mit außergewöhnlichem Talent. Doch sie werden allzu oft vergessen. Wenn Menschen mit Behinderungen keine Möglichkeiten haben, werden sie eher in Armut geraten – und Menschen, die in Armut leben, werden eher Behinderungen entwickeln. Solange Gesellschaften Menschen mit Behinderungen ausschließen, werden sie ihr volles Potenzial nicht ausschöpfen können, und vor allem den Armen werden Chancen verwehrt, die sie verdienen. Ich bin stolz auf die Arbeit, die wir bisher geleistet haben, um Möglichkeiten für Menschen mit Behinderungen zu schaffen, einen umfassenden Beitrag zu ihren Gemeinschaften zu leisten. Aber wir können diese Ziele nicht allein erreichen. Wir müssen eng mit unseren Entwicklungspartnern zusammenarbeiten, um die Barrieren zu beseitigen, die Behinderte ausschließen, und die Chancengleichheit für jedes Mitglied der Gesellschaft zu gewährleisten“.

Dies gilt insbesondere für die Gehörlosen. Viele können neben ihren typischerweise sich entwickelnden Hörkindern lernen. Sie brauchen lediglich eine Sprach- und Kulturveränderung, um eine Lernumgebung zu schaffen, die ihnen den vollständigen Zugang zum Lernen ermöglicht. Dies erfordert nicht mehr als das, was ihren Hörkindern gegeben wird, sondern nur den Zugang zur Bildung und Information.

Die ELCT und die Bildung für die Gehörlosen Kinder an der  Mwanga-Grundschule

Das christliche Konzept der Erziehung basiert auf der Ganzheit des Menschen in Einheit mit Gott. Es geht um die Entwicklung von Kräften von Geist, Körper und Seele, die Gott auf einen Menschen ausübt. Damit gebildete Menschen zu wahren Dienern Gottes und der Gesellschaft werden. Die Bibel sagt: „Die Furcht vor dem Herrn ist der Anfang der Erkenntnis“, Prov.1:7. Durch diese Schrift wird die Frage nach Glaube und Lernen zusammengeführt und wir entfernen uns von der Tendenz der Abschottung der Disziplinen. Jesus Christus ist die Wahrheit in allen Bereichen des menschlichen Lebens.

Die Evangelisch-Lutherische Kirche in Tansania hat eine sehr große Rolle in der Bildung gespielt, indem sie Schulen, Hochschulen, Universitäten und andere Bildungseinrichtungen im ganzen Land eingerichtet hat. Der Zugang zur Bildung für Kinder mit Behinderungen ist eine der Missionen und Evangelisierungsaufgaben der Kirche, um denen zu helfen, die aufgrund ihrer Behinderungen keinen Zugang zur Bildung haben. Die Kirche hat neun Grundschulen und eine Sekundarschule speziell für Kinder mit Behinderungen. Mwanga gehört zu diesen neun Grundschulen.

Die Mwanga Schule für Gehörlose ist eine gemeinsame Arbeitsschule, die vom ELCT in Zusammenarbeit mit der Regierung von Tansania betrieben wird. Die Schule wurde 1981 gegründet, um den Kindern mit Hörbehinderungen zu helfen. Die Schule beherbergt Kinder aller Glaubensrichtungen aus allen Regionen Tansanias. Während meines Besuchs am 23. September 2019 hatte die Schule eine Gesamtzahl von 118 Schülern, 56 Mädchen und 62 Jungen mit 14 Lehrern (11 Vollzeit- und 3 Teilzeitlehrer) und 14 nicht unterrichtenden Mitarbeitern. Ihre jährliche Schüleraufnahme beträgt 10 Schüler, wobei die Schüler zehn Jahre benötigen, um ihre Grundschule zu beenden (normale Schüler sieben Jahre). Die Schüler nehmen zwei Jahre in den Klassen 1, 3 und 5; und ein Jahr für die restlichen Klassen. Jede Klasse besteht aus 10 oder 12 Schülern.

Erfolgsgeschichten

Eine der größten Erfolgsgeschichten dieser Schule ist, dass die Schule als eine der besten Schulen des Landes für gehörlose Kinder in Tansania bekannt ist. Die tansanische Regierung stellt in Zusammenarbeit mit dem ELCT Lehrer, Lehr- und Lernmaterialien, Lebensmittel und Gehälter für Lehrer und andere nicht unterrichtende Mitarbeiter zur Verfügung. Den Schülern werden nicht nur akademische Fächer vermittelt, sondern auch andere berufliche Fächer wie Schneiderei, Gartenarbeit, Geflügelzucht, Kunsthandwerk, etc. Die Schüler der Gehörlosenschule Mwanga waren unabhängig von ihrer Behinderung sehr aktiv im Lernen. Bei meinem Besuch wurde mir klar, dass Schüler mit Behinderungen, wenn sie effektiv eine Chance erhalten, sehr gute Leistungen erbringen und Wunder vollbringen werden (siehe die beigefügten Bilder darüber, was diese Kinder taten). Dieser Beweis stimmt mit dem überein, was Pastor Martin Luther King sagte;

„Gib uns eine Chance und sieh zu, wie wir auftreten. Jeder kann großartig sein, weil jeder dienen kann. Du brauchst keinen Hochschulabschluss, um zu dienen. Sie müssen nicht die zweite Theorie der Thermodynamik in der Physik kennen, um zu dienen. Du brauchst nur ein Herz voller Gnade, eine Seele, die durch die Liebe erzeugt wird.“

Herausforderungen für die Mwanga-Schule

Mangel an gut ausgebildeten Lehrkräften mit besonderen Bedürfnissen.

Obwohl Tansania die Ausbildung von Lehrern mit besonderen Bedürfnissen verbessert hat, besteht der Mangel nach wie vor. Während meines Besuchs in der Mwanga-Schule hatte ich beobachtet, dass von 11 Lehrern (Vollzeit) in der Schule nur 6 Lehrer eine Zertifikats- oder Diplomausbildung in Sonderschulung hatten, 5 Lehrer in dieser Schule nicht über die erforderlichen Fähigkeiten verfügten, um mit hörgeschädigten Kindern zu arbeiten, da sie nur für die Arbeit mit Mainstream-Kindern ausgebildet waren. In Tansania wird in der Regel keine formelle Ausbildung für Lehrer angeboten, die mit Gehörlosen arbeiten. Das Erlernen der Gebärdensprache als Voraussetzung für diese Position ist keine Voraussetzung. Einige der Hörlehrer in Gehörlosenschulen schienen nur wenige Anzeichen zu kennen. Sie benutzten ihre Stimme, während sie diese Zeichen unterschrieben, und der einfache Finger buchstabierte den ersten Buchstaben vieler Wörter, für die sie die Zeichen nicht kannten. Das soll nicht heißen, dass alle Lehrer oder sogar nur wenige in dieser Schule keine „guten Lehrer“ sind, sie tun ihr Bestes mit den begrenzten Ressourcen, die sie zu weniger als günstigen Bedingungen haben. Darüber hinaus ist die Zahl der ausgebildeten Lehrer nicht ausreichend für unsere nationalen Bedürfnisse. Tansania hat nur eine einzige Lehrerausbildungsakademie, die Sonderschullehrer ausbildet. Das ist in der Tat ein schwerwiegender Mangel. Die ELCT Northern Diocese Sebastian Kolowa Memorial University (SEKOMU) (als erste Universität Tansanias, die Sonderschullehrer auf Bachelor-Niveau ausbildet), die Open University of Tanzania (OUT) und die University of Dodoma (UDOM) hatten jedoch eine größere Rolle dabei gespielt, die Lücke zwischen den Sonderschullehrern in Tansania zu schließen.

Mangel an adäquaten Lehr- und Lernmaterialressourcen.

Die Schule war mit einem Mangel an aktuellen Lehr- und Lernmaterialien wie IKT-Einrichtungen und Lehrbüchern konfrontiert, mit denen Lehrer die Schüler unterstützen können. Wie ich bereits erwähnt habe, wird die Schule vom ELCT in Zusammenarbeit mit der Regierung geleitet, und die Regierung ist für die Bereitstellung von Lehr- und Lernmaterial verantwortlich; dies war eine Herausforderung, da die Regierung nicht alle Anforderungen erfüllt hat, die ihre Schulen im ganzen Land benötigen. Da die Schule nicht gut von der Regierung finanziert wird und die Eltern keine Schulgebühren zahlen, standen sehr begrenzte Ressourcen zur Verfügung, um die erforderlichen Bewertungs- und Interventionsprozesse durchzuführen, die eine Herausforderung für eine qualitativ hochwertige Ausbildung darstellen. Obwohl die Lehrer bestrebt waren, Kinder zu unterstützen, war es angesichts des Mangels an modernen Lehr- und Lernmaterialien schwierig, dies effektiv zu tun. Um den Schülern eine qualitativ hochwertige Ausbildung anbieten zu können, sind ausreichende finanzielle Mittel erforderlich.

Gemeinschaftliche und nationale Armut

Das Haupthindernis für die Erreichung der EFA für Kinder mit Behinderungen in Tansania ist die Armut des Landes. Die Mehrheit der nationalen Gemeinschaft lebt in Armut, und es fehlen die Mittel, um den Bildungsbedarf der Bevölkerung zu decken. Die Regierung von Tansania leistet weiterhin schlechte Arbeit, wenn es darum geht, Materialien und Ressourcen bereitzustellen, die für die Ausbildung von Schülern mit Behinderungen unerlässlich sind. Wie in anderen Ländern mit niedrigem Einkommen stützt sich Tansania zur Überbrückung der Haushaltslücke teilweise auf Gebermittel (UNESCO, 2014). Leider sind die meisten dieser Gebergelder bedingt, unzuverlässig und unzureichend, um den Bildungsbedarf des Landes zu decken. Dies gilt auch für die Frage der finanziellen Unterstützung und Subventionierung, die die Mwanga-Schule seit ihrer Gründung im Jahr 1981 erstmals von ihren Partnern (Finnland, Schweden und Deutschland) erhalten hat. Die Partner hatten die Subventionen seit 2018 gekürzt und haben angekündigt, dass sie ihre Subventionen bis 2020 beenden werden. Diese Situation führte dazu, dass die Schule über ein Defizitbudget für Lebensmittel, Lehr- und Lernmaterialien, Gesundheits- und medizinische Einrichtungen für Schüler sowie Studienreisen und Studienreisen verfügte, weil die Regierung, die diese Dienstleistungen erbringen soll, das Ziel nicht erreicht hat. Diese Subventionskürzungen hatten schwerwiegende Folgen für die akademische Entwicklung der Schule und das Wohlbefinden von Schülern und Lehrern.

Wenig Raum für die Weiterbildung

Der andere Kampf ist das, was mit den Kindern nach der Grundschule passiert. Es gibt nicht genügend Plätze für den Besuch der Sekundarschule und keine Mittel, um sie zu unterstützen, wenn sie einen Platz finden können. Aufzeichnungen des Ministeriums für Bildung, Wissenschaft und Technologie (MST) zeigen, dass es derzeit elf Schulen und 36 Sonderschulen gibt, die sich um hörgeschädigte Schüler kümmern. Neben den Grundschulen und Einheiten für hörgeschädigte Lernende boten acht Sekundarschulen einigen wenigen Schülern die Möglichkeit, in Tansania eine Sekundarschule zu besuchen. In dieser Situation gibt es daher eine begrenzte Anzahl von speziellen Sekundarschulen für Gehörlose und viele Schüler sind gezwungen, normale Sekundarschulen zu besuchen, die die Gebärdensprache im Unterricht nicht verwenden.

Lehrplan und Bewertungsverfahren

Die Herausforderungen des Lehrplans vereiteln weiterhin die Bemühungen zur Erreichung der EFA-Ziele. Der relevante Lehrplan, der den Bedürfnissen verschiedener Gruppen von Lernenden entspricht, ist entscheidend für die Verwirklichung einer qualitativ hochwertigen Bildung. Kinder mit Behinderungen, insbesondere mit Hör- oder Sehbehinderungen, haben Schwierigkeiten, den Anforderungen des Lehrplans gerecht zu werden, da sie aufgrund von Leseschwierigkeiten und mangelndem Verständnis von Informationen Schwierigkeiten haben. Die Lehrkräfte sind in ihrer Fähigkeit eingeschränkt, curriculare Inhalte anzupassen und zu modifizieren, um behinderten Schülern die Teilnahme am Lernprozess zu ermöglichen. Tansanische Schüler aller Fähigkeiten auf jeder Klassenstufe werden einem einzigen starren nationalen Lehrplan und einer einzigen nationalen Pädagogik unterzogen, die nur geringfügige Änderungen durch die Lehrer erfahren. Darüber hinaus stehen die Lehrer unter erheblichem Druck des Bildungsministeriums, der Schulverwaltung und der Bildungsinspektoren, den festgelegten Lehrplan rechtzeitig fertigzustellen. Dieser Druck schränkt die Flexibilität und Fähigkeit der Lehrer ein, die Lehrinhalte und die Pädagogik an die Bedürfnisse von hörgeschädigten Kindern anzupassen.

Schlussfolgerungen

Es kann vernünftigerweise festgestellt werden, dass der größte Bedarf an Bildung für mehr Schüler und Lehrerausbildung besteht, um die Qualität der Bildung zu verbessern. Es gibt noch viele andere Bedürfnisse, aber die Arbeit an diesen beiden Zielen wird ein Schritt in die richtige Richtung sein.

Eine Lehrerausbildung für die Arbeit mit gehörlosen Kindern ist eine Notwendigkeit. Gehörlose Bildung und Sonderschulbildung überschneiden sich nur sehr wenig, mit Ausnahme von gehörlosen Kindern mit zusätzlichen Behinderungen. Das Erlernen der Gebärdensprache ist ein großer Teil dieses Trainings, wenn Lehrer nicht mit ihren Schülern kommunizieren können, kann das Lernen auf irgendeiner realen Ebene nicht stattfinden. Das Erlernen anderer Umgebungsfaktoren wie Sitzanordnung oder visuelle Geräusche, wie z.B. überladene Wände, ist ebenfalls wichtig, um die beste Umgebung für das Lernen zu gewährleisten. Das Erlernen von Best Practices für die Lehre ist unerlässlich. Für Gehörlosenlehrer beinhaltet dies auch das Erlernen der Alphabetisierung.

Der Schwerpunkt von Education for All in Entwicklungsländern liegt in erster Linie auf der Bereitstellung von Bildung für die Mainstream-Gesellschaft. Wenn Menschen mit Behinderungen einbezogen werden, liegt der Schwerpunkt auf Mainstreaming und Integration. Das ist es, was von Menschen mit Behinderungen häufig gewünscht wird. Sie wollen nicht länger Ausgestoßene in der Gesellschaft sein, sondern mit Änderungen in den Mainstream aufgenommen werden, um ihnen Zugang zu der gleichen Qualität der Bildung zu verschaffen wie ihren Altersgenossen. Diese Praxis der Einbeziehung steht im Einklang mit der Salamanca-Erklärung von 1994. Diese Lösung ist jedoch für Gehörlose nicht geeignet. In einem Vortrag auf dem Treffen der Expertengruppe der Vereinten Nationen zum Thema Mainstreaming von Behinderungen in MDG-Politiken, -Prozessen und -Mechanismen: Development for All Workshop in Bratislava, Mai 2007, ein gehörloses Mitglied der Tanzania Association for the Deaf (CHAVITA), erklärte Lupi Maswanya:

„Für Gehörlose und Taubblinde sind Inklusivkurse nicht praktikabel! Sie brauchen Klassenzimmer und spezielle Lehrer mit Gebärdensprachkenntnissen. Ihre Kommunikationsbedürfnisse machen es unmöglich, in einem integrativen Klassenzimmer zu lernen, insbesondere in der Grundschule. Nur schwerhörige Kinder können von einem inklusive Unterricht profitieren. Die anderen; tiefgreifende Gehörlose können nicht damit umgehen, wie die meisten nicht sprechen können, wenn sie nicht hören, dass es eine Verschwendung von Zeit und Ressourcen ist, sie in einem integrativen Klassenzimmer zu haben.“ (Maswanya, S. 15)

Gehörlose Kinder müssen in Gehörlosenschulen sein, die von Lehrern unterrichtet werden, die in Gebärdensprache und Gehörlosenbildung ausgebildet sind. Es ist schwer zu wissen, was die besten Praktiken für die Gehörlosenbildung in Tansania sind. Viele entwickelte Länder unterscheiden sich in ihren Philosophien der besten Praktiken für die Lehre der Gehörlosen. Es ist jedoch wichtig, aktuelle Trends und Forschungen nach erfolgreichen Strategien für die Lehre von Gehörlosen zu überprüfen. Ein wichtiger Faktor, der Tansania von den entwickelten Ländern trennt, ist das Fehlen oder der fehlende Zugang zu Technologien. Für Gehörlose gehören dazu Hörgeräte, Cochlea-Implantate und andere Hörgeräte wie Mikrofone, die vom Lehrer getragen werden. Auch wenn den Tansanianern Technologien wie Hörgeräte zur Verfügung standen, ist es zweifelhaft, dass sich die Familien den Unterhalt leisten konnten.

Verweise

Anderson, E. (1973).  Disabled Children. London: Methuen Ltd.

Maswanya, L. (2007). Proceedings from UN Expert Group Meeting on Mainstreaming Disability in MDG Policies, Processes, and Mechanisms: Development for All ’07: Disabled People and MGD’s in Tanzania. Bratislava, Slovakia.

Mbiti, J.S. (1970). Introduction to African Religion. London: Heinemann Educational Books

Mwaluka, A. J. (1965). Utani Relationships: The Bena Vol. 1.  Dar es Salaam: University of Dar es Salaam

UNESCO (2014). EFA global monitoring report 2013- 2014. Teaching And Learning: Achieving Quality Education for All. France: UNESCO.

URT, (2000). Education in A Global Era: Challenges To Equity, Opportunities for Diversity.

World Bank & the Disability Team of Human Development Networks Social Protection Unit. (2007). Social Analysis and Disability: A Guidance Note; Incorporating Disability Inclusive Development into Bank-Supported Projects. (Social Analysis Sector Guidance Notes Series). Washington, DC. Retrieved from the World Bank website: http://web.worldbank.org/WBSITE/EXTERNAL/TOPICS/EXTSOCIALDEV/0,,contentMDK:21282149~pagePK: 64168445~piPK:64168309~theSitePK:3177395,00.html.

 


Der Beitrag wurde verfasst von

Ambassador Chrostowaja Gerson Mtinda, Tanzania

Botschafterin Chrostowaja Gerson Mtinda, Tanzania